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    那些没朋了友的人 ,后来怎么样

    日期:2025-07-04 07:14:04   分类:娱乐  作者:益言

    摘要 :那些“没朋友”的没朋友人,后来怎样样了?人后“没朋友”这件事关于成年人来说意味着什么,是没朋友否真的那么令人窒息 ?找到朋友悉数就会好起来吗?

      前两天 ,看到了一篇挺受牵动的人后帖子  ,名字叫“孤单特假装给朋友打电话”--。没朋友

      发帖人A是人后一位身居异国的留学生 。

      一次发烧后 ,没朋友她单独忍着病痛出门取药,人后外头下着雨,没朋友她花了1小时拖着疲乏的人后身体走回到家门口,却听到屋内室友们放歌打闹的没朋友声响 ,欢喜无比 。人后

      不自觉间一股哀痛涌上心头--患病以来,没朋友A现已整整5天没有与人说话了 ,人后在别人嬉笑的没朋友衬托下,自己的孤单落寞显得那样可悲。

      “没有朋友的城市里,我如同活成了日子的负担。” 。

      她说,那天在门外站了良久,最终为防止为难 ,只能假装成与朋友通话,开门后径自走回了卧室。

      A表明,自己从小就没什么朋友,不是没测验过参与社团参与集会,可那种集邮式的交际并不能让她舒适。

      “大多数时分仍是享用独处的,只需想到连婚礼上能够作为伴娘的朋友都没有时 ,才会无比焦虑”。

      没朋友这件事 ,就像一场醒不来的噩梦 。

      翻看交际媒体你会发现 ,像A这样被“没朋友”困扰的人不在少数 ,他们既不能安定享用孤单  ,也很难全心投入交际 ,好像住在联络的夹缝里无法喘息 。

      所以今日  ,咱们想和你聊一聊 :“没朋友”这件事关于成年人来说意味着什么  ,是否真的那么令人窒息?找到朋友悉数就会好起来吗 ?

     。 01. 失友焦虑怎样困住了咱们 ?

      “就我一个人没有朋友吗?”最近常常听到这样的提问  。

      25岁之后,咱们知道新人的速度怎样都赶不上旧朋友掉落的速度。

      作业日繁忙疲乏 ,周末总算能在家躺平,醒来听到楼下的游玩和聊天声,一想到那些欢笑都与自己无关,心里纤细的落寞就被无限扩大 。

      逐渐的,有一部分人接收了“日子注定孤单”的实际,但更多人堕入了“失友焦虑” ,无法自拔 。

      日剧《凪的新日子》中 ,女主大岛凪便是这样一个“不时惧怕失掉朋友”的人 。

      日子中她最拿手“阅览空气”,时刻紧绷神经察言观色,即便被“好朋友”弃若敝履  ,也会为了保持气氛忍辱负重。

      被朋友兼搭档以“婆婆骨折”为由托付协助,却扭头在群里看到她和其别人商量着集会 ,吐槽自己是不幸的“专属外包工人”。

      和咱们一起吃饭合影 ,眼看朋友们挑选出了最满足的一张相片 ,即便发现画面中自己表情古怪,也仅仅依从咱们的决议;

      被嘲讽穿戴像不苟言笑的女主播,为了不损坏气氛 ,也假装没听懂的姿态人云亦云;

      大岛心里很清楚 ,表里不一的朋友联络并不能给自己多少安全感 ,却仍然会在她人求助时怅然容许 ,聊地利习气允许附和。

      她打心底认为 ,有人能与自己做朋友现已是天大的赏赐,自己没资历苛求更多。

      这段剧情严酷也实在,为咱们揭露了一个扎心的的现状--你的朋友  ,并不一定也把你当朋友。

      前几年有一项关于“最好的朋友”的试验,研讨者选取了2000位大学生作为研讨目标  ,让他们给班里的同学别离打分 。

      0分代表“不知道”,3分以上是“朋友”  ,5分为“最好的朋友”,并一起也要写下对方或许对自己的评分。

      终究成果表明 ,有超越一半的人不被自己心目中的朋友供认。

      这便是为什么 ,即便一些人总是在谈话中提及“我有一个朋友....” ,而这所谓的朋友却很少出现在他的日子里--每个人了解的“朋友”的领域,都是不同的,

      《友谊进程》的作者弗利费尔曾说  :

      “人们从相识到发生友谊,通常以自我发表的广度和深度添加为特征 ,这是一个按部就班 、互惠互利的进程 ,意味着一个人冒着发表自我的危险 ,测验另一个人是否怀着相同的心境......” 。

      在被作业 、学业压力挤压得只剩下为数不多的时刻里,冒着被孤负的危险敞开一段逼真的友谊,谈何简单 。

      而越是不简单,就越会想在友谊敲门时死死捉住 ,忧虑友谊掉落,所以时刻小心谨慎,反而无法正常共处。

     。 02. 享用独处为何如此困难?

      好像,咱们周围遍及充满着“朋友少欠好”或是“这个人没朋友 ,应该是个怪胎”的论调,乃至不同文明语境下,都是如此。

      在日本 ,有种很古怪的“午饭伙伴综合症”现象 ,很好地反映了这种成见 。

      一位精神科医生在回溯许多患者的病症时发现,许多日本人对“单独吃午饭”这件事感到激烈的惊骇与不安 ,并怀有:

      “单独吃饭的人应该便是没有朋友的人,没有朋友是由于魅力值不行,所以单独吃饭阐明个人价值低下”这种主意。

      日剧中,常常会看到无人陪同的社畜,悄悄躲进厕所或是图书馆吃饭的场景 ,也因而衍生出了“厕所饭”一词 。

      在患者的逻辑里 ,“没有人一起吃午饭”这件事  ,是与个人价值牢牢绑缚的。

      这种滑坡性消沉考虑方法 ,直接引发了他们心里的焦虑 ,乃至他们堕入“由于惧怕被回绝,愈加无法约请别人一起吃饭”的恶性循环 。

      对这些人来说,添加交际频率并不能缓解他们的“失友焦虑”,由于一旦交际受挫,便会从头跌回苦楚中去 。

      所以更重要的 ,是一些底子思想方法的改动 。

     。 1)朋友多=有价值--过错的社会比较 。

      小时分,爸爸妈妈送咱们咱们到校门口 ,总不忘了嘱托一句:“要和同学浑然一体 ,多交朋友。”。

      所以 ,带着这样的交际压力,一些本就内向或慢热的孩子,潜意识里将朋友多和更高的自我价值绑定在一起 ,愈加无法沉着地参与交际 。

      长大了 ,看到朋友圈里一些人呼朋唤友 、不间断晒集会相片,心里的低价值感从头被引发 ,即便原先很享用一个人的状况,也会在下一次交际场合不自觉投合巴结。

     。 人们对互相的交际心情有着十分纤细的感知 ,当你开端巴结,吸引力便随之大打折扣 。

      。 2)合群=安全--为什么咱们不敢特立独行 ?

      回想一下  ,咱们是怎样描述一个特立独行、不总是跟从团体的人的?

      或许一开端是怀疑和怜惜,可假如无意中发现 ,他正将悉数独处时刻投注于研讨酷爱,且坚决 、沉着时 ,还会觉得他“不合群”的特质很丧命吗?

      集体很安全 ,给了含糊的自我以藏身之处,与朋友呆在一块意味着能够暂时躲避实在的自我 。

      一味寻求合群,致使咱们的挑选掩盖你的挑选 ,咱们的喜爱约等于你的喜爱,你能够为悉数的成果找到一个托言,终究自我越来越含糊,也越来越不清楚自己是谁 。

      中岛敦在《山月记》中有这样一段话-- 。

      我深怕自己本非美玉 ,故不敢加以吃苦揣摩;却又半信自己是块美玉 ,故不愿栗六庸才与瓦砾为伍;......任何人都是驯兽师 ,而那野兽,无非是各人自己的性情 。

      请想清楚,你是需求逼真的朋友,仍是试图用合群粉饰自我认知的含糊 、疲于尽力的怠懈 ?

      。 03. 身处人群我却仍然孤单......。

      将过多的精力用于纠结“有没有朋友” ,潜意识里是觉得“只需有朋友,悉数都会好起来”,这是一种典型的自我阻碍--。

      只需一天没朋友 ,就会将自己的不作为归结于此一天,怀揣着这种心思 ,即便有了朋友,日子也不会变好 。

      一位疲于交际的友人向我吐露--。

      “和一些人交往时 ,他们问我最近怎样样 ,我总会下意识说'我很好' 。

      这就像是一种魂灵出窍 ,分明昨夜我还在为了睡觉而发愁 ,在别人面前时 ,却体现得十分活跃。

      或许只需我自己知道我有多孤单,这种感觉历来都无法与人共享 。”。

      研讨显现 ,成年人的交际能力简直不会影响社会联络,频频交际并不能底子上不坚定“没朋友”的匮乏感 。

      所以,想从心思上做出调整 ,不如试试以下几点  :

       。 1)中止过度的自我监控 。

      假如你常有以下几种行为,阐明你很“拿手”自我监控(self-monitoring) :

      在交际集会上说一些话来取得别人的重视或认可。

      很简单仿照别人的行为。

      听取其别人关于考虑 、说什么、穿什么或做什么的主张。

      改动观念赢得别人的好感 。

      这就像在你脑袋中装上一枚摄像头。适度的自我监控协助你调查自我、及时作出调整以习惯集体、快速融入 ,而监控过头则或许引发很严重的交际焦虑。

      《社会心思学》中讲过两个效应 :

      a、焦点效应 :人类往往会把自己看作悉数的中心,而且直觉的高估别人对咱们的重视程度。

      b、通明度幻觉 :人们倾向于高估自己的个人心思状况被别人知晓的程度。

      简而言之便是,人们没那么重视你 ,也没人会去品读你的心里戏,真的不用不时刻刻监督自己 。

      紧记这两个效应,能够协助自己缓解严重心情,更勇敢地做自己。

      。2)真挚 ,最管用的技巧 。

      闻名心思学家卡尔罗杰斯在他的《个人构成》一书中提出 :

      助益性联络的特征是真挚通明,在这种联络中咱们的实在感触能够得到诚实地展示 。

      想要保持一段助益性联络 ,咱们需求:

      做到接收  ,即把对方作为具有不行替代的内涵价值的 、绝无仅有的共同当事人来接收;

      需求共情了解,这种共情了解能使咱们透过别人的眼睛看到他的心里世界 。

       。真挚 ,意味着尊重心里情感的悉数诉求 ,无保留地 、不带控制地踏入一段人际联络,尊重自己的感触 ,随之更好地接收别人的感触。

      虽然每个人都有自己的防护与假装,但一道“真挚”的维护屏障 ,已足以使联络两边感到温温暖安全。

     。 3)测验被迫交际 。

      詹姆斯.罗杰斯说:缄默沉静的人往往具有深入的洞察力,溪浅声喧 ,静水流深 。

      内向者往往不拿手“呼喊自己” ,在人群中心情不会高涨 ,乃至会感到不安  、短促  。强行改动自己的性情注定苦楚。

     。 即便经过交际练习培养出性情面具,心里的疲乏与歪曲仍然存在。

      无妨换个视点 ,专心本身优势,找到自己不行替代的方位。

      比方大学年代 ,我一位同班女生十分会记笔记 ,一节课下来悉数的知识点条分缕析、一望而知 。因而 ,即便她不爱说话  ,也会有许多同学很愿意和她共处 。

      关于内向者来说 ,著作和优势就像一张手刺,会替代你说话。

       。纠结于短板并不一定能如愿以偿 ,发挥本身优势或许会吸引来更多同频的人 。

      最终,期望咱们都能铭记德尔斐神殿上的四字告诫--“知道你自己” 。

      更好地了解自己 ,才干愈加沉着地拥抱别人。

      作者 :清筠。

      修改:KGG 。


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